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  • 中国西藏的历史沿革

    还有他们的亲戚朋友农氏和蔡邦氏。他们派人到琼结和达布聂西联系,达布聂西虽然有一个妹妹嫁给鼓风炉邦松,还是同意了消灭墀邦松的计划。在准备出兵的时候达布聂西去世,其子伦赞继承赞普位,继续这一计划,发兵一万,...

    陈庆英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486331.html
  • 关于佛化婚礼的五点争论

    仪式。结束以后两边的家长、亲戚朋友也来,是很活泼的一种形式。   法鼓山开山方丈圣严法师:符合环保节约的精神   在佛化婚礼中遵守素食,禁忌荤酒,不在婚礼中大摆宴席,也不大事喧闹,更不让亲友有致送...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
  • 心锽

    国家再有养老之法。父母不得子女之孝养者,其本人或亲戚,得公告于社会,训诫其子弟。或迟告政府,予以相当之处分。则养老之法,自然而成。此老者安之之法也。   此三章,都是以安心为主。王道不外乎人情,能以我...

    仁知居士

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
  • 濒死体验的佛理分析

    :飘离身体,通过黑暗隧道;朝一束光飞去;与亲戚朋友相会;一生的全景回顾;对时空的非凡洞察力;被救治后的失望感。蔚为大成,别开新面,濒死体验研究进入新阶段。   穆迪研究,别出蹊径,启发了新一代研究者...

    吕云峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
  • 直道录

    逊志   方公忠烈大节,塞天地,贯日月,照今古。吾爱之重之,而不愿世人效之。何也?杀宗族、亲戚、交游数十百人之命,而成此忠烈之名。仁者不忍也,智者不为也。然则忠烈可废乎?曰:人臣大义,焉可废也。不有...

    袾宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23142389462.html
  • 发大誓愿第六 (1)

    往生的时候已经八十多岁,他一个多月之前就晓得自己那一天走,所以先去跟他的亲戚朋友辞行,见最后一面。他的儿女都在外国,在台湾就是老夫妻两个。走的那一天是念佛团定期共修,他去参加共修会。那天夫妇二人坐...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
  • 关于姓名文化的宗教审视

    是一种害人的力量,但也可以用姓名巫术来治疗疾病,这是否有效我们无法考证,但应该能从心理层面来减轻病痛。江苏人凡患感冒、头痛、头晕一类的疾病,则必认为是与家族亲戚已故者某人相遇,于是用箸三支,以碗盛水,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html
  • 南朝士族的佛教信仰与佛教文化

    自春及冬,无日而怠……(凶)信至京都梁安、宣业、福成、定果、灵光、正觉等寺,同皆号哭,如丧亲戚焉;及渚宫祇洹、禅林等寺,又如此也”。帝王的例子如梁武帝,即帝位之后,即“为奉太祖于钟山起大爱敬寺,又为...

    孙昌武

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445092197.html
  • 利生法师:《有神论与无神论》

    我们的亲戚。事实上,植物并非真的无情,科学家已从实验证明,植物是有情感的,植物是有同情心,也可以说植物亦有佛性!如果这种悲悯众生一定要视为有神论,且不知什么是无神论?   三、极乐世界并不是勾划出一...

    利生法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    杀生。恶念也能杀人。前年我们单位里,跟我认识的一个姓王的居士,跟我介绍那么个真事:   他老家是在泊头,他们家的一个远门亲戚,在前年跟邻居打架闹别扭,结果他是不依不饶。打完架之后呢,他就开始用恶念诅咒...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html